“文藝青年”是繼“小資”之后重又興起的一個身份標(biāo)識。他們的存在大多建立在一定的文化藝術(shù)涉獵基礎(chǔ)上，享受小清新高品質(zhì)格調(diào)生活。一個人旅行，結(jié)伴玩樂全國各地的音樂節(jié)，平凡的生活里總是要添加點樂趣，置辦些不平凡的東西，才會與眾不同、一枝獨秀。

文化衫

大衛(wèi)•鮑依頭像文化衫

藝術(shù)源于生活，點滴的細(xì)節(jié)都可以自然而然地流露出文藝氣息，每日出門前的服裝搭配，時下最為時尚的不是巴黎時裝展上發(fā)布的華服霓裳，亦不是米蘭街頭小巷櫥窗里的完美剪裁，而彰顯自我的獨特魅力，強烈凸顯自我特色風(fēng)格才是現(xiàn)如今對文藝范兒最純正的詮釋。有些張揚，又不顯浮夸文化衫便也如此流行了幾十年。

在獨創(chuàng)性很強的logo中，圖騰式人物的頭像在其中傳播范圍最廣，比較著名的例子有牙買加雷鬼音樂教父鮑勃•馬利，英國傳奇搖滾歌手大衛(wèi)•鮑依，以及像美國白人嘻哈歌手艾米納姆等等。當(dāng)然不僅限于音樂界的人物，很多印有革命領(lǐng)袖頭像的文化衫往往更加受到追捧，以表明某種對待生活的態(tài)度，而古巴革命領(lǐng)袖切•格瓦拉無疑在當(dāng)中最為風(fēng)靡，這位阿根廷人帶著貝雷帽遠(yuǎn)望前方的頭像，甚至比這個世界上任何一個知名品牌都有更多的忠實擁躉。

搏擊操

搏擊操

生命在于運動，如同每天一日三餐一樣，生活的縫隙之間怎能缺少運動的氣息。近幾年舞蹈的元素更加直白地侵略進入運動領(lǐng)域，當(dāng)中有只是專業(yè)人士才會接觸的巴西柔術(shù)、極限運動跑酷，當(dāng)然也有每個人都接觸到的更具普及性的項目，如街舞空手道、街舞防身術(shù)一類搏擊操。

搏擊操最早由國外傳入中國，通常以跆拳道、空手道、泰拳等技擊方式加以舞蹈演變出不盡相同的動作，是一種重點鍛煉力量、平衡同時更具有美感的有氧運動。這種演變實際與上世紀(jì)六七十年代邵氏功夫片，以及《黑客帝國》一類視覺效果炫目的動作片，引發(fā)“暴力美學(xué)”概念的流行有很大程度的關(guān)系。中國功夫自然在其中占據(jù)不可忽視的一席之地，太極、詠春、截拳道等等不一而足，也可算是一種出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的運動文化回流。

汽車雕塑

東風(fēng)標(biāo)致308

翻開藝術(shù)史，雕塑以其可觸、可觀的特性成為最具沖擊力的形式。置身于城市的街頭巷尾，文藝青年們也熱衷于流連其間，強有力的立體效果將故去藝術(shù)家的思考和情緒保存在世人面前，這就是雕塑的魅力所在。近些年，寶馬Z4、索納塔等各品牌汽車開始試著將其融入造型設(shè)計，這其中就包括近來頗受熱捧的東風(fēng)標(biāo)致308。

正如文藝青年在服裝搭配上注重彰顯自我，在生活閑暇之余鐘愛運動的快感，在藝術(shù)情節(jié)上喜愛雕塑的唯美，東風(fēng)標(biāo)致308完美地將這些優(yōu)勢融匯于一身，既有藝術(shù)品位的底蘊，又能恰到好處地表現(xiàn)個人風(fēng)格。不止于“雕塑感”的設(shè)計演繹了風(fēng)尚潮流，層次分明的光影磊疊又與汽車的動感有機結(jié)合，造型美感營養(yǎng)豐富。上市以來，308的造型便獲得了評論界的認(rèn)可，更有些激動的聲音稱其為汽車美學(xué)的顛覆，言語或顯過于夸張，卻也驗證了其風(fēng)格魅力所引起的強烈共鳴。

小結(jié)：甭管文藝青年、小資情調(diào)、小清新范兒，其實都是對生活品質(zhì)提出的一種需求，對文藝青年來說，生活并不是給別人去看，而是要自己過得痛快。從這個角度上來講，上文為大家介紹的文化衫、搏擊操和東風(fēng)標(biāo)致308也是如此，藝術(shù)在保持純潔的狀態(tài)下融入生活，保持著自己的個性，同時也吸引著無數(shù)追隨者。